最後更新日期：2023年12月02日
又來到一年一度的毛骨悚然撞鬼經驗，每年必看的節目，已經不像小時候看那麼嚇人，相較於視覺上的jump scare今年更著重在「氣氛」的營造上。
雖然對「恐怖」沒有太大的期待，但今年的6個故事中卻也包含相當有意思的故事。
2023夏季特別篇一共有六則故事！來看看這些故事都說了些什麼吧。
＊內容簡介：官網＆自行描述，請勿盜文。
＊圖源：官方推特。
首先我想先來聊聊我認為最有趣的一篇
在後面的那個（うしろの正面）
主演：とにかく明るい安村、共演：平田敦子
投稿的匿名男性非常喜歡到附近一間生意不好的澡堂，每天去幾乎都包場，一邊哼著童謠《かごめかごめ》父親在他小時候常說，這首歌要哼到泡完湯為止。男子一人沉醉在包場的澡堂，泡完澡享受的喝著牛奶大喊「啊～嘶～」順帶跟澡堂大嬸烙了一句英文，結果大嬸一臉無言的看著。
後來男子在洗頭時總感覺身後有人在看他，幾天下來他還是有一樣的感覺。從觀眾的視角可以看到男子身後的人越來越多，並且每天都在向他靠近，直到某天男子又回頭才終於看到身後一群沒有頭的靈。男子嚇得當場暈了過去。後來男子聽櫃臺的大嬸說，這一帶過去曾是刑場…
看似最搞笑的一篇《うしろの正面》（在後面的那個）由日本諧星總而言之很開朗的安村（とにかく明るい安村）出演，另外補充安村在澡堂向大媽烙英文的梗出自他參加英國達人秀說的「don’t worry I am wearing pants!(別擔心！我有穿褲子！)」
從拍攝手法到劇情，都能明顯看出這篇走的不是正規恐怖路線，氣氛歡樂不少。但在腳本的構思上卻是今年的故事中最有深意的一篇。
而有趣的點就在於以及靈體和澡堂地點的安排，一般觀眾可能會認為因為過去是刑場，所以才有靈體。實際上男子泡湯所哼的童謠《かごめかごめ》貫穿了整篇故事。
至於原因為何？就是我接下來想說的。
《かごめかごめ》中文又稱為《籠中鳥》是日本相當有名的童謠。
這首童謠是在玩類似捉迷藏的遊戲時唱的，扮鬼的小孩蹲在圈子中間蒙著眼睛，其他小孩圍著鬼唱童謠，唱完的時候，若是扮鬼的小孩猜出背後誰正對著他，就換那個孩子扮鬼。
「歌曲唱完時在鬼背後的人，就要代替籠子中的鳥當替死鬼。」看似是常見的遊戲概念，可由於《かごめかごめ》這首童謠的寓意很多，因此也延伸出眾多說法。
這首歌最初並不是作為童謠或者給小孩子來玩所創作的，因此歌詞中所表達的含義有許多不尋常的多種解釋。作詞及作曲者不明。
知名日式恐怖遊戲《零～zero~》選出獻祭儀式的對象就是用這種方式，相信《零系列》的玩家都對這首歌曲不陌生。
傳說這首歌的音調很容易唱錯，唱錯了就是一首召喚神靈的歌了，關鍵是唱歌的人往往不知道召喚出來的是什麼，那就麻煩了。
有一些理論認為，「かごめかごめ」可能與祭典、宗教活動或儀式有關。歌詞中的「籠」可以被解釋為一個隱藏的空間，而歌中提到的「夜明けの晩」可能指的是某種宗教儀式或祭典的特定時刻，但確切的來源並不清楚。
以下是《かごめかごめ》的歌詞
かごめかごめ（竹籠 竹籠）
籠の中の鳥は（籠中的鳥兒）
いついつ出やる（什麼時候飛出來）
夜明けの晩に（在即將天亮的夜裡）
鶴と亀が滑った（鶴與龜滑倒了）
後ろの正面だあれ？（在身後的那個人是誰？）
《うしろの正面》（在後面的那個）和這首童謠最深的關聯就要提到其中之一的囚人說。
日語中かごめ（Kagome）是竹籠的意思，而かごめ的發音又類似沒有濁音的囲め（かこめKakome）有被圍起來、包圍的意思。
因此在這首童謠中若以囚人說來解釋，「かごめ」指牢籠，而「籠の中の鳥（籠中的鳥兒）」是指即將被行刑的囚犯。這是因為日本古代的刑場周圍都會圍上竹籬笆。
「鶴と亀と滑った（鶴與亀滑倒）」日本文化中，鶴與龜象徵長壽，當兩者一同滑倒，則意味著死亡。
因此「後ろの正面だあれ？（在身後的那個人是誰？）」傳聞中又代表兩個意思，第一種是被斬首的頭滾動著，身體面向前方，但頭卻朝後，仿佛在問：「誰害死了我？」另一種解釋是，那個沒有意識到自己已經死了的人，在人頭落地時，好奇想著眼前的無頭屍體是誰的？
因此整首歌曲就像是在描述被斬首的囚犯，而故事中澡堂一帶過去曾是刑場，對應著最後出現的一群無頭靈體，再搭配《かごめかごめ》這首歌，整篇頭尾呼應，相當有意思的一篇故事。
因原圖包含頭顱和處刑的血腥照，所以手工加上馬賽克，有興趣看原圖可以點網址進入。
無法出租的房間（誰にも貸せない部屋）
主演：鈴鹿央士、共演：石井正則、井頭愛海
受到疫情影響，失去收入的男子只好搬到租金較低的租屋，卻沒想到新家天花板的污漬每到晚上同一時間，就會有女鬼露出半身，這嚇的男子身體變差、也無心打工，後來才知道樓上半年前曾有個女人因不明原因死亡。
雖然知道鬧鬼卻因為沒錢無法搬家，某天男子像受到誘惑般前往樓上的事故房間，幸好即時被女友救出。
氛圍營造還算不錯的一篇故事，背景相當貼近現實，像是因為疫情餐飲業無法打工、學校改成遠端上課等方式等。不過劇中還是有許多反邏輯的設定，像是自己房間待不住，卻敢去樓上事故屋之類的設定。
本篇在女鬼現身的環節並不可怕，我認為最可怕的反倒是男子最初查看事故屋時，從投信的縫往內看更讓人緊張，以為會有鬼臉或眼睛之類的對看，結果什麼都沒有，不過這段的氣氛真的會讓人緊張。
這篇故事讓我想起幾年前也是《毛骨悚然撞鬼經驗》的一篇故事，場景是在醫院也是天花板有污漬，而那個污漬隨著時間越來越大，一直到某天晚上有女鬼從那裡爬出來，跟2023這篇《無法出租的房間》比起來那篇的恐怖程度更高，並且最後還有回馬槍。
視線的來源（視線の出処）
主演：中村杏、共演：吉田烏龍太、原日出子、石川楓
女兒生病住院，陪同過夜的女子卻常在深夜聽到老爺爺的打呼聲，但整間病房只有她們一床，並且女子總感覺有人正盯著她們看。
我認為這篇是今年最奇怪的一則故事了。恐怖氛圍絕佳，因為全程都會想鏡頭帶到的畫面什麼時候出現鬼？但靈體完全不恐怖，當女兒說著有老爺爺盯著她們看時什麼都沒有，查看時也沒有東西。
一直到最後揭曉才知道靈體是女兒床位下的一個木乃伊(?)看起來是個全身包含臉也纏滿繃帶的人，但護士們看不見，只有女子看的見，儘管如此，也不懂深夜的打呼聲以及視線究竟是怎麼回事。
忐忑不安的回家路（胸騒ぎの帰路）
主演：片寄涼太
天天加班只能搭末班公車的男子，某天發現有位女子總是和他在同一時段搭車、同一地點下車，久而久之男子認為這絕對是命運，因此他決定鼓起勇氣向女子搭話，卻恰好上司來電干擾，只能望著女子漸漸走遠。沒想到已經走遠的女子又出現在男子身後，這時他才發現女子似乎不是人，驚嚇逃跑後卻總聽到女子拖著行李箱從他背後靠近的聲音。
所有故事看下來，比起氛圍原本就好笑的《在後面的那個》這篇的內容更好笑一些。雖然全程都是壓抑又不搞笑的氛圍，但男子一開始暈女鬼內心還想著「今天一定要跟她說上話」這自述實在太好笑了。
個人推測女鬼或許是地縛靈相信真恐的老觀眾都對地縛靈相當熟悉，以下有請谷哥大神介紹：
地縛靈（じばくれい）是無法接受或不知道自己死亡，停留在死時的土地或建物之靈。或是對該土地有特別理由而停留的亡靈。因為餘願未了或有所怨恨，導致靈魂被困縛在斷氣之地，無法離開。比如牽掛家人者，會一直在家中流連不去；自殺者的地縛靈會不斷體驗死亡；橫死者的地縛靈則會在原地茫然徘徊。因為地縛靈本身因為掛礙和怨氣太深，會以為自己沒有過世，所以會一直做着生前習慣的動作和作息。
在男子眼中女鬼每天和他同時間搭車、下車，但從後面女鬼的行為來看，她只是在同個時間重複同樣的行為，男子只是在這個時間遇到鬼而已。
故事結尾女鬼不斷重複詢問男子「你知道公車站在哪裡嗎？」「你知道公車站在哪裡嗎？」如果不是重複生前的行為，不然人家就只是迷路的鬼。
看不見的客人（視えない来客）※本人的真實經驗
主演：Saint Chihiro Chittiii、共演：奧智哉、宮崎美子
本篇出自BiSH前成員Saint Chihiro Chittiii的親身經歷。Chittiii的媽媽和弟弟天身靈感強，可以看到一般人看不見的東西，但Chittiii本身看不到靈體，只是靈體靠近時會覺得有點不舒服而已。
故事開始Chittiii回到老家，弟弟一開門就問她身後的是誰，可見Chittiii身邊還蠻容易吸引到靈體跟隨，當晚媽媽發現Chittiii身後跟了「不得了的東西」所以給了她一個御守，當晚Chittiii就被鬼壓床，睜開眼發現床前是一位平安時代朝臣裝扮的靈體。
這還真的是不得了。
幸好一晚過後媽媽就表示靈體不在了，之後Chittiii只要感覺不舒服（有靈體跟隨時）就會戴上媽媽給的御守。
殘留的痕跡（滞留する痕）
主演：白石麻衣、共演：志田彩良
女子擔任新開幕咖啡店的負責人，為了能如期開幕女子每天都如火如荼的準備著。某天她發現同事A盯著休息室的某個櫃子看，打開後發現櫃子有一個黑色的人形污漬。女子看同事很在意便和她交換櫃子，沒想到從那天起她就常在休息室附近聽到奇怪的呻吟聲。
之後不僅休息室內，連靠近休息室的大樓後方垃圾放置區也常發生怪事，甚至在不可能有人的大樓縫隙還能看到黑影，而女子的身體也越來越差。
某天女子見到櫃子裡的污漬痕跡越來越明顯就像個人形要爬出櫃子，同時不斷喊著「好痛」的呻吟聲迴盪在整個休息室，女子嚇暈後被同事A叫醒，同事A坦言自己能夠看到靈體，兩人於是對櫃子和休息室附近做了簡單的驅邪（放鹽巴）從此再也沒發生怪事。
一段時間後女子到大樓後方倒垃圾時又發生怪事，此時她看到大樓縫隙中有一雙卡姿蘭大眼睛正炯炯有神的看著她。女子大受驚嚇，不過她也發現縫隙前有一座被雜草和雜物掩蓋的供養塔。之後女子和同事一同將附近打掃乾淨，並且供上鮮花，從此再也沒發生過怪事。
後來女子才知道，休息室櫃子後方的垃圾場在大樓在興建時曾發生工人墜樓意外，那個供養塔是為了奠祭出意外的工人。
故事中的靈體，與其說是不好的靈倒不如說是無法成佛的無緣佛。
無緣佛（むえんぼとけ）是指死後無人供奉（或祭祀）的靈魂。日本民間信仰認為通過祭祀就能讓靈成佛，因此在日本各地可以看到無緣塚、無緣墓或一些供養塔。
日本的供養（くよう）等同於臺灣的祭拜，而供養塔顧名思義，就是為祭奠死者和先人而建的石塔，這些供養塔不一定含有骨灰，有時是為了紀念祖先和死者而建造的。
據說供養塔源於印度佛教，經中國傳入日本，始於平安時代末期。通常是為了紀念因自然災害或戰爭而喪生的人的遺骸，或者無人認領、沒有家人和親戚等祭奠的死者。所以塔往往建在與死者有關的土地上，在日本全國各地都看的到。
故事中的靈體是興建大樓時意外死亡的工人，雖然有為他立了一座供養塔，但長時間沒人祭祀，附近又被當作垃圾場，因此所以無法成佛才會出來搗亂。
參考資料：日本仏教民俗學會『仏教民俗辭典精簡版』新人物往来社。
《殘留的痕跡》是這次所有故事中最完整的一篇，雖然驚嚇程度不高，但鏡頭時不時帶到大樓縫隙時還是會讓人捏一把冷汗，就怕有什麼躲在縫隙。
今年有別於以往的邊看邊吐槽，試著以自己聽過的知識來分析劇中的內容，雖然沒什麼意義但有些日式靈異的部分還是挺有意思，以上是毛骨悚然撞鬼經驗2023的觀看心得。
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